Rat protiv Božića

Badnjak je. Dok majke trče posljednji krug nabavke po šoping centrima, da pribave posljednje zalihe hrane koja nedostaje u našem tradicionalnom običaju prežderavanja i opijanja na Isusov rođendan, dok očevi trče posljednji krug pokupovati Božićne darove koje su zaboravili ili čak bili lijeni kupiti ranije, da bi se sutra mogli uredno iščuđavati zašto su i ove godine dobili gaće, čarape, šal...

...djeca uredno pokušavaju ostati bez šaka i očiju, pucajući svake godine sve veće i opasnije štapine dinamita, uredno plašeći pritom nas koji se rata sjećamo s jezom, razvivši što dišnu alergiju na barut, što psihičku alergiju na detonacije u vidu anksioznosti. Plašeći također bebe i bake, plašeći pse, mačke, golubove, vrane, ježeve, miševe... realno, svakoga.

Čini mi se da smo poprilično zaboravili u čemu je duh Božića i da smo odlučili zapravo zaratiti s Božićem kao takvim – skromnom izraelskom obitelji s novorođenčetom, u nečijoj štalici, uz vola, ovce i magare, promrzle, napola gladne, ipak sretne što su zajedno i dobro.

Božićne bajke

Badnjak je. Nama kršćanima koji pratimo gregorijanski kalendar, onaj kao reformistički, koji je riješio pitanje neusklađenosti znanosti i religije, pitanje znanja i tradicije. Naime, julijanski kalendar je polazio od pretpostavke da godina ima 365 dana i šest sati, ali je suvremenijim metodama praćenja astronomije do 16. stoljeća već bilo poznato da je taj ciklus zapravo kraći 11 minuta i četiri sekunde od toga, te da se svakih 128 godina na taj način kalendarom ubrza vrijeme za jedan dan.

Oni su tada već znali da su pitanja utemeljena na biblijskoj predaji nerijetko prilagođenja shvaćanjima mase, kao primjerice priča o biblijskom potopu, koja ima podršku u paleoklimatologiji, arheologiji, ali je vjerojatno u vrijeme sastavljanja biblijskih tekstova bila narodna predaja koja je ostala iz nekih pradavnih ljudskih vremena.

Mi danas izmišljamo i 'nadovezujemo' bajke na novozavjetne tekstove, poput onoga o tri kralja, makar vrlo dobro znamo da evanđelist Matej koristi izraz magoi (magi, što su učenjaci, astrolozi, znanstvenici, kako god objasnili njihovu funkciju u perzijska vremena šahova). Zamisao o tri kralja dolazi iz izmišljotine, jer darovi su smirna, tamjan i zlato, a i neki starozavjetni proroci poput Izajije imali su stih da će se "kraljevi klanjati Mesiji".

Ne izmišljamo mi samo tako bezazlene stvari, nego smo pored sve svoje znanosti, koja nam je dostupna praktično na par klikova daleko, ako nismo željni čitati knjige autora koji su život posvetili određenim temama... Izmislili smo čitave urbane bajke o lijenim migrantima Nepalcima, Turcima, Pakistancima, Afrikancima bilo koje nacije. Zaboravljamo da je Isusova obitelj, sina našeg Boga u kojeg se uzdamo, zapravo bila siromašna, migrantska. Jer zašto bi to Josip išao u neki daleki Betlehem radi popisa stanovništva i imovine?!

Poruka Božića

Badnjak je. Vrijeme kada bismo trebali biti bolji prema svojim bližnjima. Ponekad me upitaju, zašto ja kao osoba koja nije vična odlasku u crkvu, zdušno slavim Božić ili Uskrs? Recite mi što je to pogrešno u radosti zbog ljubavi. Što je pogrešno u darivanju, u nježnosti i toplini rodbine, prijatelja, susjeda?! Čak su i komunisti u bivšoj Jugoslaviji, formalno odrezani od vjere, njegovali novogodišnje slavlje, radost i darivanje u krugu obitelji, kao formalnu zamjenu za jedan od najljepših običaja kršćanstva.

Štoviše, za običaj slavlja i darivanja na zimski solsticij znamo još mnogo prije kršćana, nesumnjivo da su i kršćani isti običaj preuzeli od ranijih ljudskih društava kao pozitivnu, dobru, Bogu ugodnu dobrosusjedsku tradiciju kojom se jača suživot, kojom se ljudi zbližavaju radi bolje budućnosti u zajedništvu.

Mi danas se zatvorimo u kuće, ako se i otvorimo, to je da pucamo s balkona i prozora, da pijani galamimo na prolaznike, psujemo i slično. Advente koristimo da unesemo novu podjelu, kao u Uskoplju, da mlatnemo 'easy money'...

Isus Krist, Isus (Jezus) Hristos, Issa a.s. rodio se da donese poruku o međusobnoj jednakosti svih ljudi, pitam se gdje smo to zaboravili, na kojem povijesnom raskrižju. Prisjetite se njegove istinske poruke da ljubiš i činiš što je drago, i ljubite ljude oko sebe!