Gospođo, plate nisu kod mene!

Znate onaj skeč od Nadrealista kad Čenga odlučuje 'oće bit plata, neće bit plata pa kad ipak bude, svi zovu Neleta u studio i pitaju gdje je njihova. I on onda nekoj gospođi odgovara da on samo čita vijesti, da pare nisu kod njega, ne dijeli on plate... E pa čini mi se da niste dobro upamtili.

Otpušćalo Dežulovića... opet

Taj Boris ima talent, može bez po muke povrijediti vjerske osjećaje. Nomadne kaure uvrijedio, sad poture. Kad je kaure ono uvrijedio, rekao je, ako se ne varam, da bi po njih bilo bolje da Boga nema. Znači, nije rekao da ga nema, nego da oni radU naopako i da se pred Bogom neće dobro provesti. Ja se sjećam jednom kad je fratar u nas u župi (je i moja župa naopaka, fratra ima) isto tako rekao jedne godine na Veliku Subotu, još se proderao. Ma nitko nije smio zucnit, a zamisli tek da ga otpuste. Muk i tišina u crkvi bila, reklo sve da je odlično pratar prodiku držo. Dođe mi da povjerujem da je Boris župu pogriješio.

Ovoga puta melek se pobrinio da Borisove haram namjere i ostanu samo namjere. No, otkrio nam je da u ovoj zemlji postoje ipak i nedodirljivi. Iskreno sam mislio da je ovo najslobodnija zemlja na svijetu, jer kad imaš tri istine, možeš uvijek naći onu jednu koja ti odgovara, bez i najmanje šanse da se tko nađe uvrijeđen. Ali bit će da je Boris i džemat pogriješio. A jesam li mu ja kriv što piše u Bakirovom Džematu, što nije u Fahrinu, slobodniji je.

Ali neka, u jednu ruku i drago mi je da je ovako ispalo. Sad nam više ne mogu Turci prigovarati da su naši muslimani lijeni, da izbjegavamo noge prat, da nam mujeziri uravno ezan pjevaju, da se ibretimo kad nema papira u klozetu, da k'o brđani najveći pucamo za iftar i plašimo mačke po kućama... Sad smo mi bolan pravo moderni, do razine uvrijeđenosti čak! 

Dopustite da se oblatimo! 

Iako sam prije mislio da smo slobodna zemlja, nisam promijenio mišljenje zbog povrijeđenih vjerskih osjećaja. Vjerski se osjećaji ne vrijeđaju tako, to bi i Boris trebao znati, vjerski se osjećaji pravilo vrijeđaju samo svetim pismima. Uzmeš fino citat kakav i odvališ im šamarčinu istim, ne smiju ni odgovoriti. Kakvi bolan vicevi?! Gdje si vidio viceve u Svetom Pismu? Dobro, osim Jakovljevog hrvanja s Bogom. U redu, i osim svetog Ilije s Baalovim svećenicima. Ajd Novi Savez. Ma, osim Isusa na svadbi, to se on samo malo šalio oko vina. Ma nemoj zatajenje svetog Petra, on je totalno zaluto. Malo je Petar priprost svetac, onako, narodni čo'ek. Pa dobro, i osim Savla Pavla.

Nego o čemu smo ono? O državi. Otkako smo se riješili komunista, smiješ slobodno reći što ti je volja. Naravo da smiješ, i objaviti istinu. Osim ako je o Ljubi. Osim ako dva desetljeća ljudi čekaju ključe. A stvarno, vi novinari samo crno vidite. Vi o svemu pišete najgore. Vi ste razlog što mi se ne živi ovdje više.

Evo ste o tim migrantima pisali sve najbolje, kao ljudi potjerani, bore se za golu kožu. Ma nije, bolan istina, to su sve bombaši samoubice, pogotovo ona djeca. Evo mi nikad nismo imali problema s ospicama dok nisu doveli te migrante u logore. Šta ima veze epidemija s cijepljenjem, migranti su krivi. I novinari. Novinari su ih doveli. Oni, bolan navijaju da dođu migranti, samo da bi imali o čemu pisati. 

 Đe mene nađe?

 Evo, neki dan me jedan novinar pitao da mu kažem čime sam sve nezadovoljna, ja mu velim, nemam ja komentara, nisam ja ničim nezadovoljna, on ode. Ja sam njemu pošla reći da on sam napiše, ali on navalio k'o sivonja pa de mi reci pa de mi reci. Pa što ja bolan da leđa poturam!? Ti si novinar, najbolje da ti kažeš kako jeste pa da tebe otpuste radi vrijeđanja vjerskih osjećaja. Ili da tebe zovu iz Gradske Uprave i kažu da ste za sve krivi. Što bolan mene uvaljuješ, šta sam ti ja skrivila?

Eto, stvarno, da se ne nađete uvrijeđeni iz vjerskih razloga, kraće ovaj put. Što bolan ja da se izlažem opasnosti? Da vrijeđam osjećaje govoreći kako jeste. 

Stavovi izneseni u kolumnama i komentarima osobni su stavovi autora i ne odražavaju nužno stav redakcije portala Bljesak.info. Navedeni stavovi ne odražavaju ni stav bilo koje ustanove, subjekta ili objekta s kojima je povezan autor.