Sve naše bogomolje

Kaže prije nekoliko dana Koalicija za Mostar, jeste, to su ovi što recikliraju naziv koalicije kako bi imali jednaka prava na broj promatrača kao i ranija Koalicija za Mostar, koja je apsolutno druga koalicija... čekaj, sad sam zbunio i sebe. Znači, kažu SDA, BPS i ovi BHZeleni što su zeleni u srcu, ali ne i u prirodi, da Mostaru treba gradonačelnik koji će imati jednak stav i odnos prema svim religijama.

I ja se slažem da Mostaru, ali i bilo kojoj drugoj lokalnoj zajednici u Bosni i Hercegovini treba gradonačelnik koji će s jednakim poštovanjem gledati na svih oko 5000 bogova, koliko smo ih izmislili od kamenog doba do danas. Ali jednako tako mislim da se ni Koaliciji za Mostar, a ni ovoj dijametralno suprotnoj koaliciji ne bi svidio gradonačelnik koji bi s jednakim stavom promatrao sve religije.

Panteon mostarski

Najprije, stavite se u položaj tog jednog gradonačelnika koji s apsolutnim poštivanjem gleda na svih 5000 bogova koji postoje. Dolaze mu štovatelji grčkog Panteona i kažu da je loše urađen slavoluk na Španjolskom Trgu, gdje su nestale grede, i da oni neće neke jeftine drvene koje se raspadaju, nego prave mramorne. I onda gradonačelnik mora s Vijećem raspravljati od koga kupiti koso rezani mramor, a ne može to Amitea, oni koriste ovaj mekani kamen što se raspada i mrvi po Špancu...

A onda ide rasprava tko će izraditi Afroditu, propisno obnaženu, te jednako gologuze Hermesa s malim Dionizom. I već kao da slušam raspravu u Gradskom Vijeću Mostara, gdje izlazi za govornicu netko od vijećnika šaljivdžija, tipa neki od Slavena i pita zašto mu je Dioniz tako mali, na što Salem dobacuje 'tako je, kolega', a potom izlazi sam dr. Mario i objašnjava sa stajališta urologa i androloga da to malo nije Dioniz nego da prostiš *****, a da je Dioniz beba u naručju.

Odmah potom izlaze i ženske šaljivdžije, tipa Adela ili Irma ili Boška i pitaju, ako je već Hermes s malim Dionizom tako obnažen, zašto Afrodita kao žena nema isti tretman i onda kreće i rasprava u kojoj čak ni dr. Zlatko ne može opravdati iz kojeg razloga je Hermes obnaženiji od Afrodite u spornom području i na kraju Dala ili Kegelj ili koga već grad od kipara zaduži za taj monumentalni uradak o jadu se zabave praveći Hermesa i Afroditu anatomski nerealne za tiktok generaciju i poštivanje svih vjera jednako, pa čak i onih antičkih.

Ili rasprava koja bi potekla vjerojatno s Facebooka ili neke druge društvene mreže, a koju bi možda zaposjeo moj omiljeni federalni zastupnik, gdje bi on pitao zašto da se ispoštuju Afrodita i Hermes, a da svi zaborave Prenja i Veleža (Peruna i Velesa). I to se mogu kladiti da bi on u svom mizogino-filoginom, a pomalo hermafroditskom odnosu, izjavio da je 'ova' Velež ženskog roda, čime bi sasvim obezvrijedio Ladu, Moranu, Lelu... i onda bismo definitivno, čisto da se operemo, na Španjolskom trgu gledali i hram ili kakav stoljetni hrast, možda presađen onaj sa Širokog Brijega jer je to najstariji za kojeg sam čuo i tu da imamo spomenike slavenskim bogovima, jer gradonačelnik apsolutno jednako gleda na sve religije.

Istom bi se Sejdić, Finci ili u najboljem slučaju Husein Oručević pobunili, a kad idemo tim putem, gdje su spomenici Sari, Davidu ili nekom Wicca božanstvu, ne znam, možda Trobogoj Majci Djevici.

Uglavnom, mogao bih ja ovako unedogled, razumijete o čemu se radi...

OK, može, ali će i ostali pitati

E sad, priča oko jednakog odnosa prema svim religijama krenula je od odgovora aktualnog gradonačelnika na pitanje o Mevlani. Ja da sam gradonačelnik imao bih jednak stav o izgradnji Mevlane, negativan, makar moje i Kordićevo mišljenje možda i ne polazi s istih premisa, predrasuda i koječega.

Ja, recimo, vjerujem da nije mjesto ispravljanju povijesti, ako je Austrougarska maknula harem otuda, harema više nema, s druge strane, tko jamči da bi tu ne bi bilo izgrađeno isto ono što je izgrađeno na Kapetanovini, također haremski prostor, samo tu se SDA nije bunila. I naravno, tko uopće jamči da tu sutra neće biti kafana kao što je u Cernici, također u prostoru vjerske zajednice.

Uostalom, sve i da se tu gradi Mevlana, zar mi u Mostaru već nemamo mjesto susreta islama sa svima, mjesto edukacije i tolerancije. Ili je možda problem saudijski islam, kakav se promovira u Centru kralja Fahda?! Ne zove se Mevlana, ali definitivno tome služi, otvaranju islama masama i pogotovo, onima drugih konfesija i svjetonazora.

Nadalje, kad bih ja kao gradonačelnik imao pozitivan stav glede izgradnje Mevlane na spornoj lokaciji, gdje je zamišljeno Hrvatsko Narodno Kazalište, i onda ja to još podržim kod HDZ-a i u Gradskom Vijeću, onda će rimokatolička crkva tražiti da se izbriše još jedan spomen kulture Grada Mostara, a to je Partizansko Groblje, jer ono je bila Biskupska Glavica. I kako bi onda Bošnjaci, a pogotovo antifašisti reagirali na uklanjanje Partize?!

I na kraju krajeva, ako je toliki problem u nazivu Hrvatsko Narodno Pozorište, kako nije problem u nazivu Bosansko Narodno Pozorište, isto je riječ o nacionalnom, a ne geografskom obilježju?!

Tko je veći ateista?

Razumijete da jedinstven stav po pitanju svih zahtjeva koji dolaze iz religijskih zajednica nije nešto što bi većina vas podržala, čak i uz svu dobru namjeru. I stoga gradske vlasti, a ne samo gradonačelnik, trebaju imati jedinstven stav glede tog i sličnih zahtjeva, a taj je: NE MOŽE!

Jer ako bismo krenuli s revizijom povijesti, što je gore spomenuta Koalicija za Mostar već pokušavala činiti u slučaju Stepe Stepanovića, koji makar Srbin, jeste oslobodio ove krajeve od okupatora... a Stepa Stepanović je čovjek, upamtite ovo dobro, po čijoj viziji je kasnije uspostavljen Međunarodni Crveni Križ, bez čijeg djelovanja ne bi preživjeli na desetci tisuća građana Bosne i Hercegovine, po čijoj viziji bi Ukrajina i Gaza bili jedno masovno stratište slabijeg naroda.

Oprostite, ali naše društvo je izgrađeno na različitostima, na nerijetko negativnim odlukama, ali koje su nas u konačnici dovele ovdje gdje jesmo, da živimo u nadi i klepećemo ušima da će ovo jednom biti dijelom Europske Unije. Istina, sada pod paskom katoličkog konzervativnog svjetonazora, ali samo mi i možemo izgraditi i ugraditi islam i pravoslavlje u tekovine Europe, svojim međusobnim razumijevanjem. Ali razumijevanje ne znači dalje trovanje inzistiranjem na nekim vjerskim dogmama i odlukama vjerskih zajednica koje nerijetko zadiru u suverenost države više nego je dopustivo.

Uostalom, nisu li riječi Isusa, ili kako ga naši sunarodnjaci zovu Issa, dajte Bogu Božje, a caru carevo! I on sam je bio za trodiobu vlasti i jasnu distinkciju crkve i države. Zar nije?!

Opet, tko je više ateista?! Onaj koji ne vjeruje u 4999 bogova ili onaj koji ne vjeruje u svih 5000 bogova?! I što je s našom švedskom i norveškom dijasporom, zašto Thor ne može dobiti spomenik na Španjolskom Trgu?! Ili možda posred HNK Mostar?! Barem Mjolnir?! Nešto!?

Stavovi izneseni u kolumnama i komentarima osobni su stavovi autora i ne odražavaju nužno stav redakcije portala Bljesak.info. Navedeni stavovi ne odražavaju ni stav bilo koje ustanove, subjekta ili objekta s kojima je povezan autor.