Šef evropskih rabina protiv Zemaljskog muzeja: Hagada nije na prodaju
Šef Konferencije evropskih rabina, Pinchas Goldschmidt, oštro je kritizirao odluku Zemaljskog muzeja u Sarajevu da prihod od prodaje publikacije o sarajevskoj Hagadi i posjeta muzeju donira Palestini. Goldschmidt je ovu odluku nazvao "eksploatacijom jevrejske baštine", ističući da se Hagada, kao simbol jevrejske opstojnosti, sada svodi na "politički rekvizit".
Na svom Twitter nalogu, Goldschmidt je izrazio zabrinutost zbog toga što je Hagada postala predmet političke manipulacije. "Sarajevska Hagada – trajni simbol jevrejske opstojnosti, otpornosti i suživota sada se svodi na politički rekvizit. Eksploatacija jevrejske baštine od strane Zemaljskog muzeja je krajnje sramotna i nečasna. Može li se pronaći filantrop koji bi je kupio i očuvao njeno dostojanstvo?", napisao je Goldschmidt.
The Sarajevo Haggadah—an enduring symbol of Jewish survival, resilience & coexistence—is now being reduced to a political prop.@Zemaljskimuzej’s exploitation of Jewish heritage is utterly disgraceful and shameful.
— Chief Rabbi Pinchas Goldschmidt (@ChiefRabbiPG) August 4, 2025
Can we get a philanthropist to buy it and preserve its dignity? pic.twitter.com/wvqjbkaiSe
Odluka Zemaljskog muzeja o donaciji prihoda, koja je izazvala veliki interes, donirana je u svrhu pomoći Palestini, a u objavi muzeja stoji da se time želi pružiti podrška palestinskom narodu, koji "trpi sistematičan, proračunat i hladnokrvan teror" od strane Izraela, piše Raport.
"U vremenu kada se ne možemo pravdati nedostatkom informacija, svaka glumljena neutralnost pred svakodnevnim primjerima ubijanja i izgladnjivanja civila je izraz saučesništva u genocidu", navedeno je u saopćenju Zemaljskog muzeja. Priča o očuvanju sarajevske Hagade u Drugom svjetskom ratu moralno obavezuje na njen zaštitu i očuvanje ljudskog dostojanstva, poručuju iz muzeja, ističući da je njihova odluka ne samo čin čuvanja duha Hagade, nego i moralni odgovor na trenutnu situaciju u Gazi.
Goldschmidt je ranije postao poznat i po svojim kritikama nakon otkazivanja Evropske konferencije rabina u Sarajevu, a takođe je reagovao i na Papin poziv na mir u Gazi, koristeći stihove iz Biblije koji bi se mogli tumačiti kao podrška nastavku rata.
