Elvedin Pezić održao javnu tribinu u Mostaru

Najpopularniji selefijski daija u Bosni i Hercegovini Elvedin Pezić u srijedu, 4. veljače održao je javnu tribinu u Narodnom pozorištu Mostar.

Na svojem Facebook profilu, na kojemu ga prati 368.000 ljudi, podijelio je videozapis s tribine.

Kako je Pezić kazao u najavi, javna tribina je idejno zamišljena kao savjetovanje muslimanima kako da dočekaju Ramazan te ga najbolje iskoriste.

Nakon javne tribine uslijedila je promocija knjige "Islamsko vjerovanje – izbor hadisa s komentarom", autora Abdurrezzak b. Abdulmuhsin el-Bedr.

Očuvanje izvornog islama?

Podsjetimo, Detektor je nedavno objavio tekst selefijskim daijama. Kako su naveli, oni su propovjednici koji odbacuju gotovo sve što je u razvoju i praksi islama uslijedilo nakon prvih generacija muslimana, inzistirajući na očuvanju izvornog islama i tumačenja Kur’ana. Svoju interpretaciju islama smatraju jedinom ispravnom.

Detektor je nekoliko mjeseci analizirao antirodne narative u BiH, njihovo jačanje i međunarodne veze. U okviru istraživanja analizirana su i obraćanja selefijskih daija koji okupljaju tisuće pratitelja na društvenim mrežama, uglavnom na Facebooku i YouTubeu. U nekima od njih daju se i savjeti kako udariti ženu i ograničiti joj kretanje.

Pezić je u obraćanju krajem rujna 2022. godine na svom YouTube kanalu Mimber.ba udaranje žene nazvao ''trećom odgojnom metodom'', koja se, prema njegovim riječima, koristi kada žena neposlušnost ne ispravi savjetovanjem ili uskraćivanjem intime. To je obraćanje periodično ponavljao i na svom Facebook profilu, kroz videozapise ili statuse, uključujući i krajem prošle godine.

Stručnjaci upozoravaju 

Ovakva tumačenja islama i izjave u online prostoru sarajevski profesor Nerzuk Ćurak vidi kao zlouporabu religije za instrumentalizaciju konzervativnih ideologija koje ženama uskraćuju njihova prava.

''To je nasilje nad ženama. U teoriji mirovnih studija to je nasilje koje se manifestira u društvenoj sferi, kao povezanost strukturnog i kulturnog nasilja'', rekao je Ćurak za Detektor.

Smatra da takve izjave mogu imati nesagledive dugoročne posljedice, ali i otvoriti pitanje pravne odgovornosti zbog opravdavanja nasilja nad ženama.

Autor socio-psihološke studije o selefijama u BiH, psiholog Srđan Puhalo, objašnjava da se popularnost daija na društvenim mrežama može pripisati činjenici da su to jedini prostori u kojima su zastupljeni, ali i tome što često objavljuju video sadržaje koji su pratiteljima lakši za praćenje.

''Bave se svakodnevnim problemima ljudi, daju recepte za život – kako nešto učiniti, je li nešto dopušteno, što napraviti u određenoj situaciji – i to ljudima olakšava razumijevanje islama'', kaže Puhalo.

Dodao je kako stotine tisuća pratitelja ne znači nužno da dolaze iz BiH te da snagu crpe i iz predstavljanja sebe kao autentičnih tumača islama, što, kako kaže, Islamska zajednica često ne čini.